扎什伦布寺

景点特色
  • 中国著名的六大黄教寺院之一
  • 全国重点文物保护单位之一
  • 国家5A级旅游景区

所在城市: 日喀则

所在地址: 西藏日喀则的尼色日山下

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营业状态: 正在营业

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扎什伦布寺

扎什伦布寺藏名全称“扎什伦布拜吉德钦却勒纳巴杰瓦林”,意为“吉祥宏图资丰福聚殊胜诸方洲”,“ 扎什伦布”是其简称,意为吉祥须弥山寺。扎什伦布位于西藏自治区日喀则市尼玛山南麓,依山傍水,寺院占地面积73万平方米,建筑面积31万平方米,由佛殿、经堂、灵塔和院落僧舍构筑而成。佛殿和经堂逶迤于山麓之间,重楼叠阁,气势磅礴,碧瓦金顶,庄严凝重,它们与前方排列有序的低层平顶僧舍红白相对,交相辉映,组成了一座具有浓郁藏族特色又融有汉族风格的布局严谨的古建筑群。1447年至1474年期间,根敦珠巴创建了扎什伦布寺,后被追认为一世达赖。至根敦珠巴圆寂时,扎什伦布寺已初具规模,拥有僧侣1600余人,大小佛殿7座,以及图桑林、夏孜、吉康3大显宗扎仓。1961年扎什伦布寺被列入国务院公布的全国第一批重点文物保护单位,2004年被列为国家4A级旅游景区,2006年扎什伦布寺的羌姆(金刚舞)被国务院列入全国第一批非物质文化遗产名录。寺内从西往东依次坐落的主要佛殿有强巴佛殿、第十世班禅大师灵塔殿、第四世班禅大师灵塔殿、第五至九世班禅大师合葬灵塔殿、措钦大殿和第一世达赖根敦珠巴灵塔殿等,各大小殿堂内供奉有从印度、尼泊尔、克什米尔、蒙古等各地请来的佛教上师、本尊、佛陀、菩萨等上万尊佛像。寺内还藏有大量的唐卡、壁画、经书、法器等珍贵文物,以及历代中央政权册封给历代班禅大师的金印金册、玉印玉册、嘉奖牌匾和赐给大师的珍贵瓷器、绸缎等历史文物,这些珍品成为汉藏民族团结源远流长的历史见证。1601年,第四世班禅大师洛桑曲坚成为扎什伦布寺主持,从此历代班禅大师为本寺主持。历代班禅都热爱祖国,特别是第九世班禅,在英国殖民者的威逼利诱面前,仍坚定地站在祖国一边,历经磨难,矢志不渝。后在英国的挑拨下,九世班禅与十三世达赖的矛盾日益扩大。1921年噶厦成立军粮局,向扎什伦布寺分配了全藏征收军粮的四分之一,共计一万克(旧西藏计量单位,1克相当于14公斤),引起班禅系统的不满。班禅派人前往拉萨,向噶厦要求免征军粮,噶厦不同意。这件事使双方的矛盾更加紧张。1923年班禅的几个要员被达赖召到拉萨,将他们拘捕入狱。班禅十分惊恐,害怕自己的安全没有保障,于1923年11月15日夜秘密率领僧侣15人,乘黑夜离开扎什伦布寺向北逃亡。班禅走时因怕藏兵追杀,秘密行动,从偏僻山路日夜兼程,7天后才被知晓,噶厦派兵追赶,因不知班禅行动路线,又逢大雪封山,才停止追赶。班禅到祖国内地是想借中央的力量帮助他返回西藏,并保证不被迫害。但此时内地正在进行南北军阀混战,中央无力解决西藏问题。1929年2月,经国民政权批准,九世班禅在南京设立了办事处,和国民政权直接建立了联系。班禅还发表了一个宣言,指出:“求证于历史和地理的关系,西藏要离开中国而谋求自主,实在不可能。反之,中国失去西藏,也犹如车失去了轮子。所以中藏关系,统一则两方受益,分裂则两败俱伤,这是被证明了的道理。”1931年5月10日,九世班禅在南京新亚细亚学会上作了著名的“西藏是中国领土”的演讲,不仅从历史上肯定了西藏是中国领土的一部分,而且号召全国各族人民团结起来,共同对付外来侵略。1931年7月1日,民国政权正式册封九世班禅为“护国宣化广慧大师”,给予玉印一颗,册文一本,定年俸为12万元。1932年12月,国民政权请九世班禅到南京,商讨班禅返藏和西藏问题的解决途径,同时任命九世班禅为“西陲宣化使”。12月24日举行就职典礼,九世班禅正式就职。1934年国民党举行四届四中全会,会议决定武装护送班禅回藏,派遣诚允为护送专使,后改为赵守钰,负责班禅返藏的各项工作。1935年3月11日,班禅向蒋介石提出回藏方案,国民政权对班禅提出的计划加以修改,定名为《西藏建设初步计划》,经行政院修正通过,由蒙藏委员会给予答复,把重点建设放在班禅辖区。班禅返藏工作准备基本就绪。当1936年6月班禅抵甘肃拉卜楞寺时,三大寺代表10余人,扎什伦布寺代表300余人前来欢迎,并带来噶厦给班禅公文重述蒙汉官兵不得入藏,可带至汉界,不得擅自越境一步。班禅堪布会议厅认为,此函决非公众民意,仍然按照原定计划,开春入藏。1936年12月18日班禅到达青海玉树,噶厦派的第二批欢迎代表也到玉树,又提出不带汉方官员入藏。此后抗日战争暴发,国民政权顾不上西藏问题,复电班禅行辕和护送专使,要他们考虑停止入藏,并直接电告班禅。班禅于1937年10月1日致信护送专使赵守钰,同意暂缓入藏。班禅玉树受阻后,感染上重病,于1937年12月1日圆寂于青海玉树寺拉加颇章宫中。九世班禅自1923年出走祖国内地15年,始终没有实现回到故乡的愿望。班禅返藏屡屡受阻,是英国在背后指使操纵的结果。班禅圆寂后,国民政权命令堪布厅全体人员护送灵柩前往西康甘孜暂住,并派遣考试院院长戴传贤往甘孜致祭。1940年经噶厦同意,堪布厅派秘书长罗桑坚赞、卓尼强巴朗达等400余人,护送班禅灵柩入藏,前往扎什伦布寺建塔供奉。扎什伦布寺现有藏传佛教显密兼修的5个经院,80多间大小经堂,4880多间院落僧舍。寺内800余名僧众始终以戒为师,严守戒律;以供奉三宝,积善行德;以闻、思、修,解疑释惑、潜心修行;以显密兼修,精进学识、提高造诣;以弘扬历代班禅大师爱国爱教的光荣传统,庄严国土、利乐众生、护国利民。 在漫长的历史长河中,扎寺继承发扬历代班禅大师爱国爱教的光荣传统,爱国爱教、遵规守法、弃恶扬善、崇尚和谐、祈求和平。